六月练笔之三十二：邺郊志怪一则

郁和子

水平很高。

王公伯仪东迁，过邺郊，夕宿于道。有翁荷锄归，见曰：“已矣。尔待收女尸。”伯仪愠，诘其故。曰：“道间有鬼，恐随彼身，则余日不多矣。”伯仪夷以为愚，哂笑不止，叱谓其曰：“世间有鬼，人莫能视，则何以知其存焉？伪以愚人耳。尔村野匹夫，无怪乎怖之而自亵，非可以言者也。”遂狎而不顾，翻身既寐。翁嘿然不语，以锄掷地乃去。

俄而日没，道复无人，四周悄然，月黑夜也。伯仪梦异，悚然惊起。初，见四下昏黑，眼不能视物，口中乱语疾呼，气息嘈嘈，无措甚矣。稍定，则屏息静听。乡野之间，砉砉有声，韵律参差，差可称妙，不知其远近。及能视物，伯仪抚膺而起，循往视之。

伯仪西行百步，至溪畔若草，曲声杂然其间。俯身熟视之，乃一苦龙，腹胀而唇翕，盖其鼓腹发声，如歌者然。公异之曰：“嘻，妙欤！此其自然之音也，渺以飏风野，滥而满壶觞，得意非常。忽闻节律，可以随之舞；忽失之矣，可以遗之情。子曰：‘不图为乐之至于斯也。’乃不料吾今亦能得之也欤！”

旋而将行，然声辄止，有人言曰：“勿去勿去，今去乃死。”伯仪大恐，环顾无人，骇然欲走，则其声复言：“勿去勿去，今去乃死。”伯仪念及向翁所言，问曰：“何故蔽以言者？露尾而藏头，安可信乎？”其声战战。对曰：“君奚不见我欤？吾固纵歌，伏此以待。”伯仪诧而垂首，一蟆双目圆睁，对视之，乃向之苦龙。

蟆与伯仪解，谓邺郊之道中直，束通阴阳，故往来人鬼可以并行云。又言有恶鬼，扶除行道生人之气，窃而能反，称人魅。凡遭窃者无有生还者，况公非行于道而夜宿之，实途向死。蟆为野仙，不忍人魅之横行而害人者，因歌以要之，盖救人一命焉。伯仪后怕，知其有恩，不知何以言谢。蟆曰：“邺东四十里有小池，投以牢食乃可。”伯仪诺诺，再拜顿首而去。

会黎明将至，晨光熹微，道渐跻慢，村田舍人出没于间。至所宿处，见路有断锄，止柄而断，似有猛兽力拉崩扯而至。伯仪不敢滞焉，遂收拾东行。及门下，有路人拢聚喧哗。伯仪近听，盖有死人，心下晦晦，去之。忽闻嘶声暴起，又众人惶恐之声四起，路人夺路逸散，恍如乱蝇扑飞。

公惊顾，见其尸暴跳，双目灼灼，唇齿铮然有声，乃向荷锄老翁然，但逐之而来。伯仪拔腿疾走，方欲入城，则乱兵已斫断悬索，城门咣闭，不复得入。仓皇之间，虽思虑繁多，不能尽用。遂反，务寻溪边苦龙，不知所终。时人皆传邺城犯秽，诈尸于西门，随人竞走，而不知其所逐之人谓谁。

王公王廪，字伯仪，陇右人，宣德二年进士擢第。五年，居西安府同知，同年十一月，迁济南，未至。或曰其犯上而黜，因隐于市贾，贩鱼以为生；或曰其罪民得伐，暴民私狱之：又曰其夜宿遇鬼，魂断黄泉，呜呼而已。时过境迁，其真伪亦不知其攸存。唏嘘噫！世尝不知王公伯仪者为谁，岂独存于此小说家言也哉？盖同无人问津者耳，凡不计其数也已矣。

馍评：居然是文言文，好家伙！为表对作者文言水平的敬意，我决定“信达雅”地翻译一遍：

一个叫做伯仪的王爹爹调任至东边做官。晚上经过邺城郊外的时候，在路边困高。有农民伯伯扛着锄头路过，对他说：“完蛋，迟早得给你收尸。”王爹爹好怒，问他为什么说这种话。农民伯伯就说：“这条路上有鬼！会来追你的！你活不长啦！”王爹爹觉得这人是个傻逼，大声嘲笑他：“​就算世上有鬼，人又看不见，你又怎么知道鬼是实际存在的呢？说这种话的人就纯傻逼。你真是个龙鸣，专整些七里八里地来吓唬自己，我不想和你这种憨憨说话。”于是懒得再理这个农民伯伯，翻身困高了。农民伯伯冷笑不语，把锄头丢地上就走了。

不久太阳下山，路上么得一个人，夜黑风高静悄悄。王爹爹梦到怪东西，吓得醒来。最初，四下黑暗，看不见东西，急得大喊大叫。心跳稳定下来后，就屏住呼吸静静地听。乡野间传来飒飒声音，有一股音韵美，但不能知声源远近。待到眼睛适应黑暗后，王爹爹rua了rua自己胸口，站起身来循着声音前去。

往西边走了一会儿，到了溪边的浅草地，乐曲声是从这儿传出来的。王爹爹弯腰仔细看了看，趴着只癞蛤蟆，鼓着肚子，嘟起嘴巴，看样子是个用肚子唱歌的腹语大师。王爹爹很高兴：“好耶！这是自然的声音，随风在乡野间传荡，好听到可以当酒喝到爆。有时音乐很规律，可以一起摇摆；有时放飞自我毫无韵律，但可以代入自己的情感来舞动青春。子曰：‘不图为乐之至于斯也。’我今天真是爽到啊！”

王爹爹转身打算回去，但这音乐就停止了，变为了人声：“你莫要去啊，去了就要嗝屁。”王爹爹有被吓到，四周张望但不见人影，害怕地想要卡其脱离太，那个声音又说话了：“你莫要去啊，去了就要嗝屁。”王爹爹想到了那个农民伯伯的话，哆嗦着声音问道：“什么人啊，藏头又藏腚的，就不能光明正大地出来说话吗？我信你个鬼。”那个声音回答：“你生的是斗鸡眼吗？我在这里唱歌，已经等了一万年。”王爹爹诧异地低头看去，一只癞蛤蟆双眼圆瞪，一人一蛤大眼瞪小眼，原来这就是之前的那一只。

蛤蟆就跟王爹爹解释：邺城郊外这条路邪乎的很，阴阳汇集，人鬼并行。又传言这路上有恶鬼，会吸走活人的生气，被称作“人魅”。凡是被盯上的人，通通嗝屁，更何况你个憨憨直接在路边困高，实在是找死。俺是个没有编制的仙人，实在看不下去“人魅”害人，就在这里唱歌，救你一条苟命。王爹爹越想越怕，对自己的恩仙感动地连道谢都说不出。蛤蟆说：“邺城东边四十里地的样子，有个小池塘，把祭品丢里头就行了。”王爹爹直说是，再度拜谢。

到黎明将至，晨光熹微的时候，逐渐能看清道路，以及乡间的屋舍。王爹爹回到困高的地方，看到路上有半截锄头，锄柄断裂，像是野兽猛力拉扯导致。王爹爹不敢拖延，赶紧收拾东西出发。到了城门下，有不少朝阳群众聚集喧哗。王爹爹靠近去听，听到了有死人消息，觉得晦气，赶紧离开。忽然人群中爆发出一声嘶吼，人们的惊吓声四起，赶紧跑路，就像四散扑飞的苍蝇。

王爹爹大惊，见这具尸体暴跳而起，目光灼热炯然有神，牙口还倍儿好，长得像之前见过的那农民伯伯，直追向王爹爹。王爹爹拔腿就跑，正想入城，而慌乱的士兵已砍断绳索，关上了城门。仓皇之际想不出好主意。于是就返回溪边去寻找蛤蟆，但也找不到。事后传言出来，邺城这个地方犯了太岁，在城西门有人诈尸，随着人们竞相逃离，最终也不知道这具尸体究竟在追谁。

王爹爹叫做王廪，字号伯仪，陇西人，宣德二年中了进士。宣德五年在西安当副市长，同年十一月，调至济南，但没有到任。有人说他得罪了领导被罢职，成了一般男性卖鱼为生；又有人说他犯了事，被抓进了监狱；又有人说他夜晚露宿碰到了鬼，魂断黄泉，呜呼毙命。唉！遗憾！谁又在乎王爹爹到底是谁呢？难不成他只活在话本小说里吗？这种没人关心的小角色，实在是烂大街啦。

后找波波校对了一下，翻译基本正确，但也有几处丢人的地方。

迁：这里不是搬家的意思，指调任。我一开始自作聪明地翻译成了“贬职”，但这是“左迁”的特指，如《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。

嘿：是通假字，通“默”。波波：我以前看到篇文言文中有xx嘿嘿，笑了很久。

苦龙：蛤蟆晒干成药后的别名。

牢实：祭祀用的那种著牛羊肉。波波：你记得课本里有太牢少牢这种区别不？大馍：我记得个屁哟。